تهذيب الكمال - المزي - ج ١٧

وقال في موضع آخر: لم يسمع من بكر بن عبد الله شيئا، وإنما يروي عن أبيه، وعن الشاميين.
وقال ابن خراش (1): في حديثه لين.
وقال أبو أحمد بن عدي (2): له أحاديث صالحة، يحدث عنه عثمان الطرائفي بنسخة. ويحدث عنه يزيد بن مرشل بنسخة، ويحدث عنه الفريابي بأحاديث، وغيرهم، وقد كتبت حديثه عن ابن جوصى وأبي عروبة من جمعيهما، ويبلغ أحاديث صالحة، وكان رجلا صالحا، ويكتب حديثه على ضعفه، وأبوه ثقة.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (3).
وقال أبو بكر الخطيب (4): كان ممن يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية.
قال أبو زرعة الدمشقي (5)، عن إبراهيم بن عبد الله بن زبر: ولد ابن ثوبان (6) سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومئة وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز.
وقال يحيى بن معين (7): مات ببغداد (8).

(١) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٢٢٥.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة ١٦٦.
(٣) ٧ / ٩٢.
(٤) تاريخه: ١٠ / ٢٢٣.
(٥) تاريخه: ٢٧٣.
(٦) في المطبوع من التاريخ: " ولد أبي ".
(٧) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٢٢٤.
(٨) وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا العباس بن الوليد، عن أبيه قال: لما كانت السنة التي تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا إلى الصحراء مع الأوزاعي وأصحابنا ومعنا عبد الرحمان بن ثابت بن ثوبان، قال: فسل سيفه فقال: إن الله قد جد فجدوا.
فجعلوا يسبونه ويؤذونه وينسبونه إلى الضعف. قال الأوزاعي: إني أقول أحسن من قولكم، عبد الرحمان قد رفع عنه القلم - أي أنه مجنون - (المعرفة: ٢ / ٣٩٢) وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمان بن صالح فما تقول في ابن ثوبان؟ قال: ثقة (تاريخه: ٤٠١). وذكره ابن الجوزي في جملة الضعفاء. وقال ابن شاهين: ليس به بأس (ثقاته، الترجمة ٧٩٣). وقال الذهبي: لم يكن بالمكثر، ولا هو بالحجة، بل صالح الحديث. (سير أعلام النبلاء: ٧ / 314). وقال ابن حجر في " التقريب ":
صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بأخرة.

(١٧)