(١) ضبب عليها المؤلف، وكتب في الهامش ما يفيد أنها وردت في نسخة " الدافع " وفي نسخة أخرى " المانع ".
(٢) الجامع (٣٥٠٧) وليس فيه: " إنه وتر يحب الوتر ".
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٧٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٢٩٣٧، والجرح والتعديل:
٤ / الترجمة ١٨٦٢، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٧٦، وثقاته: ٨ / ٣٢١، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٥٨٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٧٨، والمغني: ١ / الترجمة ٢٨٨٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٩٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٨٩٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٩٤، وتهذيب التهذيب: ٤ / 427، والتقريب:
1 / 368، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 3099.
(4) 8 / 321. ولكنه ذكره في " المجروحين " فقال: " شيخ منكر الحديث يروي عن الاثبات ما لا أصل له من حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات من الروايات، وساق له حديث: " من شغله ذكري عن مسألتي " وقال: هذا موضوع ما رواه إلا هذا الشيخ بهذا الاسناد (1 / 376). وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة (تاريخه:
2 / 270). وذكره ابن شاهين في " الثقات " (الترجمة 584) وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " (الورقة 78). وذكره ابن خلفون في " الثقات " وقال: أرجو أن يكون صدوقا (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 194). وقال ابن حجر في " التقريب ": مقبول.

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽⁵⁾، يحيى بن عبد الحميد ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾