(١) وقال ابن سعد: كان مرجئا، وكان ثقة إن شاء الله. (الطبقات: ٧ / ٢٢٧). وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير " وقال: يرى الارجاء وهو صدوق في الحديث. (الترجمة:
١٧٩) وذكره العجلي في " الثقات " (الورقة ٢٦) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء (٦٢٨) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب فقال: كوني سمع من ابن عباس وهو ثقة ولكن كان يرى الارجاء (الجرح والتعديل:
٤ / الترجمة ٢١٥٧) وقال: العلائي في " المراسيل ": عن عمر مرسل. (الترجمة ٣١٥) وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: كان عابدا مرجئا. (٤ / ٣٩٦) وقال ابن حجر في " التهذيب " قال أبو بكر البزار في مسنده: لا نعلمه سمع من أبي ذر شيئا. وقال أبو الفتح الأزدي: كان داعية إلى مذهبه تركوه. وذكره البخاري في الأوسط فيمن مات بين التسعين إلى المئة (٤ / ٣١ - ٣٢) وقال في " التقريب ": صدوق عابد رمي بالارجاء.
قلت: لم يؤخذ عليه غير الارجاء، وهم مع ذلك وثقوه، وأما كلام الأزدي وقوله:
تركوه، فلا يعتد به، والأزدي متكلم فيه أصلا!!.
(٢) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢١٦٠، والعلل، حديث رقم ١٨٣١، ٢٢٣٥، والكندي: ١٩٤، ٣٩٦، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٠٢٣، والمغني: ١ / الترجمة ٢٩٦٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠٨، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٥ أيا صوفيا ٣٠٠٧)، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٠٢٥، ونهاية السول، الورقة ١٥٣، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٢، وتقريب التهذيب: ١ / 380، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3209.

مفاتيح البحث: سعيد بن جبير ⁽¹⁾، موسى بن علي ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، أبو زرعة الرازي ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾