قال علي ابن المديني: يقال بالرفع، يعني برفع الذال، وقال محمد بن حبيب: بالرفع والكسر واحد.
وقال ابن الأعرابي: رأيت الفصحاء يختارون الكسر، روى عن: الأحنف بن قيس، وعبد الله بن الزبير (خ م س).
روى عنه: جعفر بن ميمون الأنماطي (س)، وشعبة بن الحجاج (خ م س) وحفصة بنت سيرين (س).
قال النسائي: ثقة (1).
روى له: البخاري، ومسلم، والنسائي، حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، وزينب بنت مكي، قالا:
أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، قال أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبابة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي، قال:
حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي ذبيان، قال: سمعت ابن الزير يقول: لا تلبسوا نساءكم الحرير، فإني سمعت عمر يقول:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة.
رواه البخاري (2)، عن علي بن الجعد، فوافقناه فيه بعلو.