بالمعنى المراد.
وبهذا يتضح ان دعوى انسداد باب العلم والعلمي في باب الرجال مما لا يعود إلى محصل ولا يثبت بها نحو تعبد أو جعل شرعي قد يدعى في المقام.
هذا آخر ما أردنا إثباته في المقدمة.