التي لا يؤكل لحمها 2، الحديث 11، وفيه: أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات، وفي الوافي عن الكافي مثله، وعن التهذيبين كما في الاستبصار.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحكم، عن محمد بن مسلم، عن أبي حمزة.
التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 744.
ورواها تحت رقم 786، من الباب، إلا أن فيه: علي بن الحكم، عن أبي أيوب، عن محمد بن مسلم، وتقدم هذا الاختلاف في علي بن الحكم، عن أبي أيوب، وأنه لم تثبت رواية علي بن الحكم، عن محمد بن مسلم.
وروى أيضا بسنده، عن يونس، عن محمد بن مسلم، عن مرة مولى خالد.
التهذيب: الجزء 3، باب صلاة الاستسقاء، الحديث 322.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: قرة مولى خالد، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الاستسقاء 89، الحديث 1، إلا أن فيه: مرة مولى محمد بن خالد، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، كما يظهر من متن الرواية أيضا.
روى الصدوق بسنده، عن محمد بن يحيى الخثعمي، عن محمد بن مسلم، قال: سألته...، الفقيه: الجزء 3، باب المتعة، الحديث 1392.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1099، والاستبصار: الجزء 3، باب التمتع بالابكار، الحديث 528، إلا أن فيهما:
إبراهيم بن محرز الخثعمي، بدل محمد بن يحيى الخثعمي، ولعل ما في الفقيه هو الصحيح، فإنه المعنون في الرجال، وفي الوافي عن الكافي مثله، وعن التهذيبين:
إبراهيم بن محمد الخثعمي، وفي الوسائل عن كل مثله.
روى الشيخ بسنده، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن قيس، عن محمد