عن محمد بن خالد، عن القاسم بن عروة. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الدعاء للرزق 53، الحديث 5.
أقول: هذا السند متكرر في الروايات، وفي جميعها الحسين بن سعيد، ومحمد ابن خالد، بالعطف كما في رقم (1) من الباب.
ولعل كلمة (عن) في المقام محرفا، وإن روى الحسين بن سعيد، عن محمد بن خالد في موارد.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن النضر وغيره. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب جوامع التوحيد 22، الحديث 7.
كذا في هذه الطبعة، وفي ساير النسخ أحمد بن النضر، بدل النضر، وهو الموافق للوافي.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعا، عن البرقي، عن النضر بن سويد. الكافي:
الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب أن الايمان مبثوث لجوارح البدن كلها 18، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في الوافي كلمة (عن أبيه) غير موجودة، والظاهر هو الصحيح، لان ابنه أحمد، وابن عيسى يرويان عنه، بقرينة كلمة (جميعا) في السند.
أقول: محمد بن خالد في هذه الروايات، هو محمد بن خالد البرقي الآتي.
10704 - محمد بن خالد أبو خيبة:
الضبي بالضم والفتح جميعا (معا)، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (91).