روى عن سليمان بن أبي أيوب، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري. التهذيب: الجزء 6، باب علة سقوط الجزية عن النساء.
الحديث 277.
ولأجل ذلك قد يقال باعتباره من جهة أن ابن الوليد لم يستثن من روايات محمد بن أحمد بن يحيى، فيما استثناه ما رواه عن علي بن محمد القاساني، ولكنه لا يرجع إلى محصل، فإنه لو سلم أن ابن الوليد كان مطلعا على رواية محمد بن أحمد بن يحيى، عنه، ومع ذلك لم يستثنها، فغاية الأمر أن ذلك يكشف عن اعتماد ابن الوليد عليه، وهذا لا يفيد، بناء على ما تقدم من عدم الاعتداد على تصحيح ابن الوليد، على أن ذلك لا أثر له مع تضعيف الشيخ إياه صريحا، وغمز أحمد بن محمد بن عيسى عليه كما تقدم.
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ خمسة وثمانين موردا.
فقد روى عن أبي الحسن وأبي الحسن الثالث عليهما السلام، وعن أبي أيوب المدني مولى بني هاشم، وأبي أيوب المديني، وأحمد بن زكريا، وزكريا بن يحيى بن النعمان الصيرفي (المصري)، وسليمان بن حفص المروزي، وسليمان بن داود، وسليمان بن مقاتل المديني أبي أيوب، وسليمان بن مقبل المدائني، وعلي بن أسباط، وقاسم بن محمد، وقاسم بن محمد الأصفهاني، والقاسم بن محمد الجوهري، والقاسم بن محمد الكاسولا، ومحمد بن محمد، ومنصور بن العباس.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن أبي عبد الله، والحسن بن محمد، وسهل بن زياد، وعلي بن إبراهيم، وعلي بن محمد بن محبوب، ومحمد بن أحمد، وأحمد بن محمد بن خالد، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن عيسى بن عبيد، والصفار.