محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين.
ورواها في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة النوافل 84، الحديث 27 وفيه: عنه، عن محمد بن الحسين، وفي الرواية السابقة عليها هكذا:
علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، ثم قال: وعنه عن محمد ابن الحسين، وهذا الضمير يرجع إلى سهل بن زياد، فإن علي بن محمد لم تثبت روايته عن محمد بن الحسين، والشيخ أرجع الضمير في التهذيب إلى علي بن محمد، وفي الاستبصار إلى محمد بن يحيى، والصحيح ما ذكرناه، وإن روى محمد ابن يحيى عن محمد بن الحسين كثيرا أيضا.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 576.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب قراءة القرآن 21، الحديث 28، علي، عن محمد بن عيسى، والمراد به علي ابن إبراهيم بقرينة الرواية السابقة على ذلك، وهو الموافق للوافي أيضا.
وروى أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد ومحمد بن عيسى، عن عمرو بن إبراهيم. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة الاستخارة، الحديث 411.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الاستخارة 93، الحديث 7، علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، وهو الصحيح.
ثم روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة العيدين 88، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3،