كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في كامل الزيارات: الباب 71، في ثواب من زار الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء، الحديث 2، الحسين بن أسد بدل الحسين بن راشد.
وروى الصدوق بسنده، عن حماد بن عيسى، عن ربعي بن عبد الله، وتقدم بيان الخلاف فيه في حماد عن ربعي.
وروى الشيخ بسنده عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن زرارة. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان والإقامة، الحديث 213.
ولكن في الاستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة، الحديث 1137، حماد بن عيسى عن حريز، عن زرارة، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بدء الأذان والإقامة 18، الحديث 5، ولعدم ثبوت رواية حماد بن عيسى عن زرارة بلا واسطة.
ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده عن حماد بن عيسى، عن زرارة.
الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب ما يسجد عليه وما يكره 27، الحديث 2.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة حماد بن عيسى عن حريز، عن زرارة، وهو الصحيح لما ذكرناه.
وروى الشيخ بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن شعيب. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة المضطر، الحديث 940، والاستبصار:
الجزء 1، باب صلاة المغمى عليه، الحديث 1787، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن شعيب بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد ابن يحيى، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن ميمون. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 775.
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا وفي نسخة أخرى أحمد بن محمد