وروى بسنده أيضا، عن محمد بن علي بن محبوب، عن الحسين، عن صفوان بن يحيى وفضالة. التهذيب: الجزء 10، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث 838، والاستبصار: الجزء 4، باب من زلق من فوق على غيره فقتله، الحديث 1062، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، عن صفوان بن يحيى، وفضالة، والوافي والوسائل كما في التهذيب.
وروى بسنده أيضا، عن الحسين، عن عثمان بن يحيى، عن ابن مسكان.
التهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، الحديث 637، والاستبصار: الجزء 1، باب العدد الذين يجب عليهم الجمعة، الحديث 1611، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل وللنسختين القديمة والمخطوطة من التهذيب، لكثرة رواية الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى، وعدم وجود لعثمان بن يحيى لا في الرجال ولا في الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن سعد، عن أحمد، عن الحسين، عن فضالة.
التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات، الحديث 529، والاستبصار: الجزء 1، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث 831، إلا أن فيه: أحمد بن الحسين عن فضالة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل فإنه رواها أيضا في الجزء الرابع من التهذيب في باب حكم المسافر والمريض في الصيام، الحديث 638، وفيه: أبو جعفر (أحمد بن محمد بن عيسى) عن الحسين عن فضالة.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، عن فضالة، الاستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة، الحديث 1135، وهنا اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن عن فضالة.
وروى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن الحسين، عن الحسين