ثم إن الشيخ روى بسنده، عن أبي الحسن علي بن محمد بن الزبير، عن الحسين بن عبد الملك الأودي، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهيم ابن أبي زياد الكرخي. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارات، الحديث 80.
كذا في الطبعة القديمة، والوافي والوسائل أيضا، ولكن الصحيح أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي، بقرينة سائر الروايات ومشيخة التهذيب والفهرست في طريقه إلى الحسن بن محبوب.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن سنان. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 873، كذا في الوسائل أيضا.
ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب غسل الميت 18، الحديث 3، سهل بن زياد، عن الحسن بن محبوب، ثم قال: عنه، عن محمد بن سنان، وأرجع الشيخ الضمير إلى الحسن بن محبوب، ولكنه خلاف الظاهر أولا، فان الضمير عائد إلى ما هو المذكور أولا ما لم تقم قرينة على الخلاف، ولا قرينة هنا على ذلك. وثانيا، انه لم يثبت رواية الحسن بن محبوب، عن محمد بن سنان، في الكتب الأربعة، إلا في مورد واحد، وهو ما رواه الشيخ في باب تلقين المحتضرين من الزيادات، من الجزء المزبور، الحديث 1492. ولكن رواية سهل بن زياد، عن محمد بن سنان كثيرة.
وروى أيضا باسناده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والأطعمة، الحديث 516.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الوافي والوسائل، الحسن بن محبوب مبدوء به الكلام، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه.
وروى أيضا بسنده، عن الهيثم النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن علي،