الاستبصار الموافق للوافي والوسائل بقرينة سند الرواية السابقة عليها. فإن السند فيها عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة، عن عمار الساباطي، وهذا السند كثير في الكتب الأربعة ولا سيما في التهذيبين: وفي جميعهما عمار.
وروى بسنده أيضا، عن عبد الله بن عتبة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب من تحل له من الأهل وتحرم له من الزكاة، الحديث 149. والاستبصار: الجزء 2، باب إعطاء الزكاة للولد وللقرابة، الحديث 100، ورواها الشيخ بعينها. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات في الزكاة، الحديث 283، إلا أن فيها: عبد الملك بن عتبة، بدل عبد الله بن عتبة، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب تفضيل القرابة في الزكاة 33، الحيث 1، والوافي والوسائل أيضا.
وروى بسنده عن الحسن بن موسى، عن غياث بن إبراهيم، عن إسحاق ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب سنن الصيام، الحديث 559، كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب أدب الصائم 11، الحديث 11، الحسن بن موسى، عن غياث، عن إسحاق بن عمار، والمراد بن هو غياث بن كلوب، وهو الصحيح بقرينة كثرة رواية الحسن بن موسى (الخشاب)، عن غياث بن كلوب، عن إسحاق بن عمار، وإن كان الوافي والوسائل كالتهذيب.
وروى بسنده أيضا، عن عبد الله بن جبلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد الافطار، الحديث 607، والاستبصار: الجزء 2، باب حكم الارتماس في الماء، الحديث 263. ورواها بعينها، التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من كتاب الصيام، الحديث 1000، إلا أن فيها: أبو جميلة، بدل عبد الله بن جبلة، وفي الطبعة القديمة من التهذيب عن كل مورد مثله، وكذلك الوافي والوسائل.