والوسائل أيضا، بقرينة سائر الروايات.
وروى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى. التهذيب:
الجزء 3، باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات، الحديث 524، 525، والاستبصار: الجزء 1، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث 826، 827، إلا أن فيهما: " أحمد بن محمد بن عيسى " بدل " أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى "، والوافي والوسائل كما في التهذيب.
وروى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 7، باب الشركة والمضاربة، الحديث 828، والاستبصار:
الجزء 3، باب أن المضارب يكون له الربح بحسب ما يشترط، الحديث 451، إلا أن فيه: " أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير " بلا واسطة، والوافي والوسائل كما في التهذيب.
وروى أيضا بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد [بن يحيى]، عن أحمد ابن محمد، عن الحسين، ومحمد بن عيسى، عن يونس. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 554، والاستبصار: الجزء 3، باب المتوفى عنها زوجها، الحديث 1259، كذا في الطبعة القديمة من التهذيب على نسخة أيضا، وفي نسخة أخرى: " أحمد بن محمد، عن الحسين بن محمد بن عيسى "، وفي الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب المتوفى عنها زوجها 46، الحديث 9: " أحمد بن محمد، عن الحسين، عن محمد بن عيسى "، وهو الموافق: للوافي والوسائل، والظاهر صحة ما في التهذيب، فإن المراد بالحسين هو ابن سعيد ولم يثبت روايته عن محمد بن عيسى.
وروى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن الحسن ابن محبوب. التهذيب: الجزء 10، باب الحوامل والحمول، الحديث 1103.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، وفي النسخة المخطوطة: أحمد بن محمد بن