اختلاف النسخ وروى الشيخ بإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح، الحديث 1708، كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة هكذا: " أحمد الحسين " ولم يعلم أنه أحمد بن الحسين، أو أحمد، عن الحسين.
ولكن الصحيح أحمد، عن الحسين، فإن القاسم بن محمد هو الجوهري، كما صرح به في الفقيه: الجزء 3، باب الشقاق، الحديث 1628، والراوي لكتاب القاسم بن محمد الجوهري هو الحسين بن سعيد، وروايته عنه في الكتب الأربعة كثيرة، وأحمد: هو أحمد بن محمد بن عيسى.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسين، عن فضالة، عن السكوني. التهذيب: الجزء 1، باب التيمم وأحكامه، الحديث 539.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن لا يبعد وقوع التحريف فيه، والصحيح: أحمد، عن الحسين، عن فضالة، بقرينة سائر الروايات، وعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسين في غير هذا المورد عن فضالة.
514 - أحمد بن الحسين بن أحمد:
ابن عبيد الضبي المرواني أبو نصر النيسابوري: من مشايخ الصدوق - قدس سره - حدثه بنيسابور، وقال: (ما لقيت أنصب منه) العلل: الجزء 1، باب العلة التي من أجلها سمى الأكرمون 116، الحديث 1، والمعاني: باب معاني أسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام، الحديث 4.
وقال في كتاب العيون: الجزء 2، باب ذكر ما ظهر للناس 69، الحديث 3: