مورد مثله، وفي الوسائل: أحمد بن محمد، عن جعفر بن محمد بن (عبيد) عبد الله العلوي، عن أبيه، ونقل فيه عن العيون والمعاني والعلل: أحمد بن محمد بن عيسى، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن أبيه.
ويحتمل النقيصة في كل من السندين على تقدير اتحاد جعفر بن محمد في الموردين، فإنه لم توجد رواية جعفر بن محمد، عن المعصوم عليه السلام بلا واسطة، كما إن في طريق الشيخ في الفهرست: أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله، وإن كان هذا الاحتمال بعيدا حيث إن أحمد ابن محمد يروي عنه بلا واسطة كثيرا في الكتب الأربعة، ولم يثبت رواية أبيه عنه.
ثم إن في المورد الثاني في رواية علي بن الحسن، عن أحمد بن محمد شيئا، فإنه لم يعهد رواية علي بن الحسن، عن أحمد بن محمد، في شئ من روايات الكتب الأربعة.
اختلاف النسخ روى محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن ابن فضال، جميعا عن يونس بن يعقوب. الكافي الجزء 6، كتاب الزي والتجمل والمروة 8، باب التجمل وإظهار النعمة 1، الحديث 11.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في الوافي والوسائل: " أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، وابن فضال " بالعطف، وهو الصحيح، بقرينة كلمة " جميعا " والرواية التي بعدها.
وروى أيضا بسنده، عن الحسين بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن أحمد ابن إسحاق. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب زيارة الاخوان 77، الحديث 10.
كذا في هذه الطبعة والطبعتين الحديثتين بعد هذه الطبعة، ولكن في الطبعة