وروى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب:
الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 555.
ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب من صلى إلى غير القبلة، الحديث 1100. إلا أن فيها: " أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد ابن الحسن بن علي بن فضال " وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب وقت الصلاة في يوم الغيم 8، الحديث 8.
وقد تقدم في أحمد بن الحسن ماله ربط بالمقام.
وروى بإسناده - أيضا -، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد ابن الحسن بن علي، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحديث 133.
ولكن محمد بن يعقوب رواها: عن محمد بن يحيى، عن أحمد، عن الحسن ابن علي، عن يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب في من لم ينو المتعة 56، الحديث 3، والمراد بأحمد هو أحمد بن محمد، كما يظهر من سابقتها.
والظاهر: صحة ما في الكافي، لعدم معهودية رواية محمد بن يحيى، عن أحمد ابن الحسن بن علي.
أقول: أحمد بن الحسن بن علي في هذه الروايات، هو أحمد بن الحسن بن علي بن فضال.
495 - أحمد بن الحسن بن علي:
= أحمد بن أبي الحسن.
= أحمد بن الحسن القطان.