(١) وثقة النجاشي، وهو وأخوه إسماعيل رويا عن الإمام الكاظم عليه السلام، وذكر الكشي في كتابه تضعيفا له وكونه في الواقفية. وقال الشيخ المامقاني في التنقيح: لا ينبغي التوقف بالعمل برواياته بعد توثيق النجاشي المؤيد بتوثيق غيره: وقال السيد الخوئي " حفظه الله تعالى ": وهذه الروايات - القادحة فيه - كلها ضعيفة.
انظر: تنقيح المقال ١: ١٠، رجال الشيخ الطوسي: ٣٤٤ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال الكشي: ٤٧١، رجال النجاشي ١: ١٠٠، الفهرست: ٩، معجم رجال الحديث ١: ١٨٤، لسان الميزان ١: ٤٠، نضد الايضاح: ٩.
(٢) أسدي من بني نصر، قال النجاشي عنه: ثقة ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وعمر عمرا طويلا، له كتاب.
انظر: الخلاصة: ٩، رجال الشيخ الطوسي: ١٥٤ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و ٣٤٢ في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال النجاشي ١: ١٠١، الفهرست: ١٨، نضد الايضاح : ١٨.
(٣) قال المصنف في الخلاصة: إن إبراهيم بن أبي البلاد يكنى أبا الحسن، وردة الملا محمد علم الهدى في النضد قائلا: إنه سهو، والحق أنه يكنى أبا إسماعيل كما صرح به غير واحد من مشايخنا كالصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه، وقيل إنه يكنى أبا يحيى.
ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام، وجاء ذكره في لسان الميزان أيضا.
انظر: رجال الشيخ: ١٤٥، ٣٤٢، رجال النجاشي ١: ١٠٢، الخلاصة: ٣، لسان الميزان ١: ٤١، نضد الايضاح: 10.

مفاتيح البحث: إبراهيم بن أبي البلاد ⁽²⁾، إبراهيم بن مهزم ⁽¹⁾، يحيى بن سليم ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽³⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، كتاب فقيه من لا يحضره الفقيه ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽³⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽³⁾، الصدق ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾