إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[607] محمد بن عبد الله المسلي (1): بضم الميم، وفتح السين المهملة، كوفي.
ومسلية: بضم الميم، وتخفيف اللام، والياء: قبيلة من مذحج بالذال المعجمة.
[608] محمد بن الأصبغ - بالغين المعجمة - الهمداني: بالدال المهملة، كوفي (2).
[609] محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني (3): بالذال المعجمة، وكيل الناحية، وله ابن يقال له القاسم وكيل الناحية أيضا، وأبوه علي وكيل الناحية أيضا، وجده إبراهيم بن محمد وكيل الناحية أيضا، وكان في وقت القاسم بهمذان معه أبو علي بسطام بن علي، والعزير - بضم العين، والزاي بعدها، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين، والراء أخيرا - بن زهير، وهو أحد بني كشمرد:
بالكاف، ثم الشين المعجمة، والميم المفتوحة، والراء الساكنة، والدال المهملة، ثلاثتهم وكلاء في موضع واحد بهمذان.
[610] محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة: بالخاء المعجمة، والنون المكسورة، والباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة (4).

(١) ثقة قليل الحديث، له كتاب " النوادر " رواه عنه حميد. ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، والعلامة في القسم الأول من الخلاصة.
انظر: جامع الرواة ٢: ١٤٤، الخلاصة: ١٥٥، رجال النجاشي ٢: ٢٣٤، الفهرست: ٢٩٩، نضد الايضاح: ٢٩٩.
(٢) ثقة، له كتاب رواه عنه أحمد بن محمد بن خالد ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ الطوسي في الفهرست، والمصنف في القسم الأول من الخلاصة.
انظر: جامع الرواة ٢: ٧٧، الخلاصة: ١٥٥، رجال النجاشي ٢: ٢٣٥، الفهرست: ٢٧٧، نضد الايضاح: ٢٧٧.
(٣) جعل المصنف رحمه الله النسبة في هذا الكتاب في ترجمة ولده القاسم بن محمد بالدال المهملة، وقد بينا أنه خطأ قطعا، والصحيح اعجامها نسبة إلى المدينة المعروفة في إيران، لا نسبة إلى قبيلة همدان العربية. وقد أثبته في الخلاصة صحيحا كما هو موجود في هذا الكتاب.
انظر: جامع الرواة ٢: ١٥٠، الخلاصة: ١٥٥، الفهرست: ٣٠٢، نضد الايضاح: ٣٠٢.
(٤) يكنى أبا جعفر الكرخي، ثقة سليم، له كتاب، ولوالده أحمد مكاتبة إلى الإمام الرضا عليه السلام، وهم بيت من أصحابنا كبير.
انظر: جامع الرواة ٢: ٦٢، الخلاصة: ١٥٦، رجال النجاشي 2: 239، نضد الايضاح: 272.

(٢٧٥)