إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

الكاف، واسكان الياء، أبو خلاد - بالخاء المعجمة، واللام المشددة - الصيرفي (1).
قال أبو العباس أحمد بن علي بن نوح: هو ابن عم خلاد بن عيسى.
[165] حكم بن أيمن الحناط: بالحاء المهملة، والنون المشددة، والطاء المهملة (2).
[166] حكم بن القتات: بفتح القاف، وتشديد التاء المنقطة فوقها نقطتين، والتاء المنقطة فوقها نقطتين أخيرا (3).
[167] حمدان بن المعاف: بضم (4) الميم، والعين المهملة، والفاء، أبو جعفر الصبيحي: بفتح الصاد المهملة، والباء المنقطة تحتها نقطة المكسورة، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، والحاء المهملة، من قصر صبيح مولى جعفر بن

(١) كوفي مولى ثقة، روى عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير، وصفوان بن يحيى، له كتاب. والظاهر اتحاده مع الحكم بن الحكم الصيرفي الأسدي الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام.
انظر: تنقيح المقال ١: ٣٥٧، الخلاصة: ٦٠، رجال ابن داود: ٨٣، رجال الشيخ الطوسي : ١٧١، رجال النجاشي ١: ٣٢٩، الفهرست: ١١٤، معجم رجال الحديث ٦: ١٦٦، نضد الايضاح : ١١٤.
(٢) يكنى أبا علي، كوفي مولى قريش، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وروى عنه ابن أبي يعفور، له أصل. وهو جد فقاعة الحميري أحمد بن علي بن الحكم، وكان أبو الحسن علي بن عبد الواحد الحميري من ولده.
انظر: تنقيح المقال ١: ٣٥٦، رجال الشيخ الطوسي: ١٧١، رجال النجاشي ١: ٣٣٠، الفهرست: ١١٣، نضد الايضاح: ١١٣.
(٣) كوفي ثقة، قليل الحديث، له كتاب رواه عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي هاشم البجلي. وذكره ابن داود في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام.
والقتات: بائع ألقت - بفتح القاف وتشديد التاء - وهو الرطب من علف الدواب أو يابسه.
انظر: تنقيح المقال ١: ٣٦٠، رجال ابن داود: ٨٣، رجال النجاشي ١: ٣٣٠، معجم رجال الحديث ٦: ١٧٧، نضد الايضاح: 115.
(4) في ف: 1 بفتح.

(١٤٣)