* وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه صنوان قال ثلاث نخلات في أصل واحد كمثل ثلاث من بنى أب وأم يتفاضلون في العمل كما يتفاضل ثمر هذه النخلات الثلاث في أصل واحد * وأخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه في الآية قال مثل ضربه الله عز وجل لقلوب بني آدم كما كانت الأرض في يد الرحمن طينة واحدة فسطحها وبطحها فصارت الأرض قطعا متجاورة فينزل عليها الماء من السماء فتخرج هذه زهرتها وثمرها وشجرها وتخرج نباتها وتحيي موتاها وتخرج هذه سبخها وملحها وخبثها وكلتاهما يسقى بماء واحد فلو كان الماء مالحا قيل انما استبخت هذه من قبل الماء كذلك الناس خلقوا من آدم فينزل عليهم من السماء تذكرة فترق قلوب فتخشع وتخضع وتقسوا قلوب فتلهوا وتسهو وتجفو قال الحسن رضي الله عنه والله ما جالس القرآن أحد الا قام من عنده بزيادة أو نقصان قال الله تعالى وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه صنوان قال الصنوان النخلة التي يكون فيها نخلتان وثلاث أصلهن واحد قال وحدثني رجل انه كان بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبين العباس قول فأسرع إليه العباس فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا نبي الله ألم تر عباسا فعل بي وفعل فأردت ان أجيبه فذكرت مكانك منه فكففت عنه فقال يرحمك الله ان عم الرجل صنو أبيه * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تؤذونني في العباس فإنه بقية آبائي وان عم الرجل صنو أبيه * وأخرج ابن جرير عن عطاء رضي الله عنه وابن أبي مليكة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه * وأخرج الحاكم وصححه وضعفه الذهبي وابن مردويه عن جابر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا علي الناس من شجر شتى وأنا وأنت يا علي من شجرة واحدة ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان * وأخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ ونفضل بعضها على بعض بالنون * وأخرج الترمذي وحسنه والبزار وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها على بعض في الاكل قال الدقل والفارسي والحلو والحامض * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ونفضل بعضها على بعض في الاكل قال هذا حامض وهذا حلو وهذا دقل وهذا فارسي * وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد ونفضل بعضها على بعض في الاكل قال هذا حلو وهذا مر وهذا حامض كذلك بنو آدم أبوهم واحد ومنهم المؤمن والكافر * قوله تعالى (وان تعجب) الآية * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه في قوله وان تعجب فعجب قولهم قال إن تعجب يا محمد من تكذيبهم إياك فعجب قولهم * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد رضي الله عنه في الآية قال إن تعجب من تكذيبهم وهم رأوا من قدرة الله وأمره وما ضرب لهم من الأمثال وأراهم حياة الموتى والأرض الميتة فتعجب من قولهم أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد أولا يرون انه خلقهم من نطفة أشد من الخلق من تراب وعظام * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله وان تعجب فعجب قولهم قال عجب الرحمن من تكذيبهم بالبعث * قوله تعالى (وأولئك الأغلال في أعناقهم) * أخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم والخطيب عن الحسن رضي الله عنه قال إن الأغلال لم تجعل في أعناق أهل النار لانهم أعجزوا الرب ولكنها جعلت في أعناقهم لكي إذا طغا بهم اللهب أرسبتهم في النار * قوله تعالى (ويستعجلونك) الآية * أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة قال بالعقوبة قبل العافية وقد خلت من قبلهم المثلات قال وقائع الله في الأمم فيمن خلا قبلكم * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال المثلات ما أصاب القرون الماضية من العذاب * وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وقد خلت من قبلهم المثلات قال الأمثال * وأخرج ابن جرير عن الشعبي رضي الله عنه في قوله وقد خلت من قبلهم المثلات قال القردة والخنازير هي المثلات * قوله تعالى (وان ربك) الآية * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس