من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به * وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن عبد الله بن عمر وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا رياء وسمعة أوقفه الله عز وجل يوم القيامة في موقف رياء وسمعة * وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به * وأخرج ابن أبي شيبة عن محمود بن لبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم وشرك السرائر قالوا وما شرك السرائر قال إن يقوم أحدكم يريد صلاته جاهدا لينظر الناس إليه فذلك شرك السرائر * وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال من صلى صلاة والناس يرونه فليصل إذا خلا مثلها والا فإنما هي استهانة يستهين بها ربه * وأخرج ابن أبي شيبة عن حذيفة مثله * وأخرج البيهقي عن عمرو ابن عبسة قال إذا كان يوم القيامة جئ بالدنيا فيميز منها ما كان لله وما كان لغير الله رمى به في نار جهنم * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي موسى الأشعري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال أيها الناس اتقوا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقالوا وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم * وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن عبادة بن الصامت قال يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال ميزوا ما كان لله فيميز ثم يقول ألقوا سائرها في النار * وأخرج الحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن معاذ بن جبل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن يسيرا من الرياء شرك وان من عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقياء الذين ان غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الدجا يخرجون من كل غبراء مظلمة * وأخرج البيهقي وضعفه عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الاتقاء على العمل أشد من العمل ان الرجل ليعمل فيكتب له عمل صالح معمول به في السر يضعف أجره سبعين ضعفا فلا يزال به الشيطان حتى يذكره الناس ويعلنه فيكتب علانية ويمحى تضعيف أجره كله ثم لا يزال به الشيطان حتى يذكره للناس الثانية ويحب ان يذكر ويحمد عليه فيمحى من العلانية ويكتب رياء فاتقى الله امرؤ صان دينه فان الرياء شرك * وأخرج أحمد والبيهقي عن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أحسن أوليائي عندي منزلة رجل ذو حظ من صلاة أحسن عبادة ربه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه * وأخرج ابن سعد وأحمد والبيهقي عن أبي هند الداري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام مقام رياء أو سمعة رايا الله به يوم القيامة وسمع به * وأخرج البيهقي عن عمر ابن النضر قال بلغني ان في جهنم واديا تعوذ منه جهنم كل يوم أربعمائة مرة أعد ذلك للمرائين من القراء * وأخرج البيهقي عن أبي هريرة قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال تعوذ بالله من جب الحزن قبل من يسكنه قال المراؤون بأعمالهم * وأخرج البيهقي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل كل من عمل عملا أراد به غيري فانا منه برئ * وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الشرك الأصغر قالوا وما الشرك الأصغر قال الرياء يوم يجازى الله العباد بأعمالهم يقول اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤن في الدنيا أنظروا هل تصيبون عندهم جزاء * وأخرج أبو نعيم في الحلية عن محمد بن الحنفية قال كل مالا يبتغى به وجه الله يضمحل * أخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد عن أبي العالية قال قال لي أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يا أبا العالية لا تعمل لغير الله فيكلك الله عز وجل إلى من عملت له * وأخرج ابن أبي شيبة عن ربيع بن خثيم قال ما لم يرد به وجه الله عز وجل يضمحل * وأخرج ابن الضريس في فضائل القرآن عن إسماعيل بن أبي واقع قال بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم بسورة ملا عظمتها ما بين السماء والأرض شيعها سبعون ألف ملك سورة الكهف من قرأها يوم الجمعة غفر الله له بها إلى الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام من بعدها وأعطى نورا يبلغ السماء ووفى من فتنة الدجال ومن قرأ الخمس آيات من خاتمتها حين يأخذ مضجعه من فراشه حفظ وبعث من أي الليل شاء * وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن معاوية بن أبي سفيان انه تلا هذه الآية فمن كان يرجو لقاء ربه الآية قال إنها آخر آية نزلت من القرآن * وأخرج الطبراني وابن مردويه عن أبي حكيم قال