الصدقة أفضل فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة سقى الماء ألم تسمع إلى أهل النار لما استغاثوا باهل الجنة قالوا أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله * وأخرج أحمد عن سعد بن عبادة ان أمه ماتت فقال يا رسول الله أتصدق عليها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقى الماء * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة الآية قال ينادى الرجل أخاه فيقول يا أخي أغثني فإني قد احترقت فأفض على من الماء فيقال أجبه فيقول ان الله حرمهما على الكافرين * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قال من الطعام * وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن أبي صالح قال لما مرض أبو طالب قالوا له لو أرسلت إلى ابن أخيك فيرسل إليك بعنقود من جنته لعله يشفيك فجاءه الرسول وأبو بكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر ان الله حرمهما على الكافرين * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قال يستسقونهم ويستطعمونهم وفى قوله ان الله حرمهما على الكافرين قال طعام الجنة وشرابها * وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد والبيهقي في شعب الايمان عن عقيل بن شهر الرياحي قال شرب عبد الله بن عمر ماء باردا فبكى فاشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك قال ذكرت آية في كتاب الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون فعرفت ان أهل النار لا يشتهون الا الماء البارد وقد قال الله عز وجل أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله * وأخرج البخاري وابن مردويه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يلقى إبراهيم أباه يوم القيامة وعلى وجهه قترة وغبرة فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني فأي خزى أخزى من أبى الا بعد في النار فيقول الله انى حرمت الجنة على الكافرين * قوله تعالى (الذين اتخذوا) الآية * أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا يقول نتركهم في النار كما تركوا لقاء يومهم هذا * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في الآية قال نسيهم الله من الخير ولم ينسهم من الشر * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله فاليوم ننساهم قال نؤخرهم في النار * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله فاليوم ننساهم قال نتركهم من الرحمة كما نسوا لقاء يومهم هذا قال كما تركوا ان يعملوا للقاء يومهم هذا * وأخرج ابن أبي حاتم عن يزيد بن أبي مالك قال إن في جهنم لآبارا من ألقى فيها نسى يتردى فيها سبعين عاما قبل ان يبلغ القرار * قوله تعالى (هل ينظرون) الآية * أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله هل ينظرون الا تأويله قال عاقبته * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد في قوله يوم يأتي تأويله قال جزاؤه يقول الذين نسوه من قبل قال أعرضوا عنه * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يوم يأتي تأويله قال يوم القيامة * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدى في قوله يوم يأتي تأويله قال عواقبه مثل وقعة بدر والقيامة وما وعد فيه من موعد * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الربيع بن أنس في الآية قال لا يزال يقع من تأويله أمر حتى يتم تأويله يوم القيامة حتى يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار فيتم تأويله يومئذ ففي ذلك أنزل يوم يأتي تأويله حيث أثاب الله أولياءه وأعداءه ثواب أعمالهم يقول يومئذ الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق إلى آخر الآية * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله يوم يأتي تأويله قال تحقيقه وقرأ هذا تأويل رؤياي من قبل قال هذا تحقيقها وقرأ وما يعلم تأويله الا الله قال ما يعلم تحقيقه الا الله * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله وضل عنهم ما كانوا يفترون قال ما كانوا يكذبون في الدنيا * وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ما كانوا يفترون أي يشركون * قوله تعالى (ان ربكم الله) الآية * أخرج أبو الشيخ عن سميط قال دلنا ربنا تبارك وتعالى على نفسه في هذه الآية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض الآية * وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الدعاء والخطيب في تاريخه عن الحسن بن علي قال أنا ضامن لمن قرأ هذه العشرين آية ان يعصمه الله من كل سلطان ظالم ومن كل شيطان