الآية التي في الروم وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربوا عند الله * وأخرج أبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها الآية يقول من كانت الدنيا همه وسدمه وطلبته ونيته وحاجته جازاه الله بحسناته في الدنيا ثم يفضي إلى الآخرة ليس له فيها حسنة وأما المؤمن فيجازى بحسناته في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وهم فيها لا يبخسون أي لا يظلمون * وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه من كان يريد الحياة الدنيا قال من عمل للدنيا لا يريد به الله وفاه الله ذلك العمل في الدنيا أجر ما عمل فذلك قوله نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أي لا ينقصون أي يعطوا منها أجر ما عملوا * وأخرج أبو الشيخ عن ميمون بن مهران رضي الله عنه قال من كان يريد أن يعلم ما منزلته عند الله فلينظر في عمله فإنه قادم على عمله كائنا ما كان ولا عمل مؤمن ولا كافر من عمل صالح الا جزاه الله به فاما المؤمن فيجزيه به في الدنيا والآخرة بما شاء وأما الكافر فيجزيه في الدنيا ثم تلا هذه الآية من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها * وأخرج أبو الشيخ عن الحسن في قوله نوف إليهم أعمالهم قال طيباتهم * وأخرج أبو الشيخ عن ابن جريج نوف إليهم أعمالهم فيها قال نعجل لهم فيها كل طيبة لهم فيها وهم لا يظلمون بما لم يعجلوا من طيباتهم لم يظلمهم لانهم لم يعملوا الا للدنيا * واخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله نوف إليهم أعمالهم فيها قال نعجل لمن لا يقبل منه * وأخرج أبو الشيخ عن السدى رضي الله عنه في قوله وحبط ما صنعوا فيها قال حبط ما عملوا من خير وبطل في الآخرة ليس لهم فيها جزاء * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله وحبط يعنى بطل * وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن أبي بن كعب انه قرأ وباطلا ما كانوا يعملون * قوله تعالى (أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) * أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ما من رجل من قريش الا نزل فيه طائفة من القرآن فقال له رجل ما نزل فيك قال أما تقرأ سورة هود أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلى الله عليه وسلم على بينة من ربه وأنا شاهد منه * وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن علي رضي الله عنه في الآية قال رسول الله على بينة من ربه وأنا شاهد منه * وأخرج ابن مردويه من وجه آخر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفمن كان على بينة من ربه أنا ويتلوه شاهد منه قال على * وأخرج أبو الشيخ عن أبي العالية رضي الله عنه في قوله أفمن كان على بينة من ربه قال ذاك محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج أبو الشيخ عن إبراهيم رضي الله عنه أفمن كان على بينة من ربه قال محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط وأبو الشيخ عن محمد بن علي بن أبي طالب قال قلت لأبي ان الناس يزعمون في قول الله ويتلوه شاهد منه انك أنت التالي قال وددت انى أنا هو ولكنه لسان محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن علي بن الحنفية أفمن كان على بينة من ربه قال محمد صلى الله عليه وسلم ويتلوه شاهد منه قال لسانه * وأخرج أبو الشيخ من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد رضي الله عنه أفمن كان على بينة من ربه قال هو محمد صلى الله عليه وسلم ويتلوه شاهد منه قال أما الحسن رضي الله عنه فكان يقول اللسان وذكر عكرمة رضي الله عنه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه جبريل عليه السلام ووافقه سعيد بن جبير رضي الله عنه قال هو جبريل * وأخرج أبو الشيخ عن عطاء رضي الله عنه ويتلوه شاهد منه قال هو اللسان ويقال أيضا جبريل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما أفمن كان على بينة من ربه قال محمد ويتلوه شاهد منه قال جبريل فهو شاهد من الله بالذي يتلو من كتاب الله الذي أنزل على محمد ومن قبله كتاب موسى قال ومن قبله تلا التوراة على لسان موسى كما تلا القرآن على لسان محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد أفمن كان على بينة من ربه قال هو محمد صلى الله عليه وسلم ويتلوه شاهد منه قال ملك يحفظه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن الحسين بن علي في قوله ويتلوه شاهد منه قال محمد هو الشاهد من الله * وأخرج أبو الشيخ عن الحسن في قوله أفمن كان على بينة من ربه قال المؤمن على بينة من ربه * قوله تعالى (ومن قبله كتاب موسى) * أخرج أبو الشيخ عن إبراهيم ومن قبله