الله صلى الله عليه وسلم من أخلص لله أربعين يوما تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه وأخرجه أبو نعيم في الحلية موصولا من طريق مكحول عن أبي أيوب الأنصاري مرفوعا * وأخرج الطبراني عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لقمان قال لابنه يا بنى عليك بمجالسة العلماء واسمع كلام الحكماء فان الله يحيى القلب الميت بنور الحكمة كما تحيا الأرض الميتة بوابل المطر * وأخرج البخاري ومسلم النسائي وابن ماجة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضى بها ويعلمها * وأخرج البيهقي في الشعب عن يزيد بن الأخنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تنافس الا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق منه ويتصدق به فيقول رجل لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا فأتصدق به قال رجل أرأيتك النجدة تكون في الرجل قال ليست لهما بعدل ان الكلب يهم من وراء أهله * وأخرج البخاري ومسلم وابن ماجة عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين * وأخرج أبو يعلى عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن لم يفقهه لم يبل به * وأخرج البزار والطبراني عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وألهمه رشده * وأخرج الطبراني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل العبادة الفقه وأفضل الدين الورع * وأخرج البزار والطبراني في الأوسط والمرهبي في فضل العلم عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العلم خير من فضل العبادة وخير دينكم الورع * وأخرج الطبراني في الأوسط عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قليل العلم خير من كثير من العبادة وكفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه * وأخرج الطبراني عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدى صاحبه إلى هدى أو يرده عن ردى وما استقام دينه حتى يستقيم عقله * وأخرج ابن ماجة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر لان تغدو فتعلم آية من كتاب الله خير لك من أن تصلى مائة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به خير من أن تصلى ألف ركعة * وأخرج المرهبي في فضل العلم والطبراني في الأوسط والدار قطني والبيهقي في الشعب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عبد الله بشئ أفضل من فقه في دين ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ولكل شئ عماد وعماد هذا الدين الفقه وقال أبو هريرة لان أجلس ساعة فأتفقه أحب إلى من أن أحيى ليلة إلى الصباح * وأخرج الترمذي والمرهبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت وفقه في الدين * وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع * وأخرج الطبراني عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير الفقه خير من كثير العبادة وخير أعمالكم أيسرها * وأخرج البيهقي في الشعب عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عبد الله بشئ أفضل من فقه في الدين * وأخرج الطبراني عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لفصل عباده انى لم أجعل علمي وحلمي فيكم الا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان فيكم ولا أبالي * وأخرج الطبراني عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء انى لم أضع فيكم علمي لأعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم * قوله تعالى (وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فان الله يعلمه) * أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فان الله يعلمه قال يحصيه * وأخرج عبد الرزاق والبخاري من طريق ابن شهاب عن عوف بن الحرث بن الطفيل وهو ابن أخي عائشة لامها ان عائشة رضي الله عنها حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة والله لننتهين عائشة أو لأحجرن عليها فقالت أهو قال هذا قالوا نعم قالت عائشة فهو لله نذر ان لا أكلم ابن الزبير كلمة أبدا فاستشفع ابن الزبير