أمره ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله وأخوه مالك بن سنان * وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس قال كنت قاعدا عند عمر إذ جاءه كتاب ان أهل الكوفة قد قرأ منهم كذا وكذا فكبر فقلت اختلفوا قال من أي شئ عرفت قال قرأت ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الآيتين فإذا فعلوا ذلك لم يصبر صاحب القرآن ثم قرأت وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله قال صدقت والذي نفسي بيده * وأخرج الحاكم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال بينما ابن عباس مع عمر وهو آخذ بيده فقال عمر أرى القرآن قد ظهر في الناس قلت ما أحب ذلك يا أمير المؤمنين قال لم قلت لانهم متى يقرؤا ينفروا ومتى نفروا يختلفوا ومتى ما يختلفوا يضرب بعضهم رقاب بعض فقال عمر ان كنت لأكتمها الناس * وأخرج ابن جرير عن ابن زيد ان ابن عباس قرأ هذه الآية عند عمر بن الخطاب فقال اقتتل الرجلان فقال له عمر ماذا قال يا أمير المؤمنين أرى ههنا من إذا أمر بتقوى الله أخذته العزة بالاثم وأرى من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله يقوم هذا فيأمر هذا بتقوى الله فإذا لم يقبل وأخذته العزة بالاثم قال هذا وأنا أشرى نفسي فقاتله فاقتتل الرجلان فقال عمر لله درك يا ابن عباس * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ان عمر بن الخطاب كان إذا تلا هذه الآية ومن الناس من يعجبك قوله إلى قوله ومن الناس من يشرى نفسه قال اقتتل الرجلان * وأخرج وكيع وعبد بن حميد والبخاري في تاريخه وابن جرير وابن أبي حاتم والخطيب عن علي بن أبي طالب انه قرأ هذه الآية فقال اقتتلا ورب الكعبة * وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير عن صالح أبى خليل قال سمع عمر انسانا يقرأ هذه الآية وإذا قيل له اتق الله إلى قوله ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله فاسترجع فقال انا لله وانا إليه راجعون قام الرجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فقتل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن الحسن قال أنزلت هذه الآية في المسلم الذي لقى كافرا فقال له قل لا إله إلا الله فإذا قلتها عصمت منى دمك ومالك الا بحقهما فأبى ان يقولها فقال المسلم والله لأشرين نفسي لله فتقدم فقاتل حتى قتل * قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم) الآية * أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة كذا قرأها بالنصب يعنى مؤمني أهل الكتاب فإنهم كانوا مع الايمان بالله مستمسكين ببعض أمر التوراة والشرائع التي أنزلت فيهم يقول ادخلوا في شرائع دين محمد ولا تدعوا منها شيئا وحسبكم بالايمان بالتوراة وما فيها * وأخرج ابن جرير عن عكرمة في قوله يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة قال نزلت في ثعلبة وعبد الله بن سلام وابن يامين وأسد وأسيد بنى كعب وسعيد بن عمرو وقيس بن زيد كلهم من يهود قالوا يا رسول الله يوم السبت يوم كنا نعظمه فدعنا فلنسبت فيه وان التوراة كتاب الله فدعنا فلنقم بها بالليل فنزلت * وأخرج ابن جرير من طريق ابن جريج عن ابن عباس في قوله ادخلوا في السلم قال يعنى أهل الكتاب وكافة جميعا * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال السلم الطاعة وكافة يقول جميعا * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال السلم الاسلام والزلل ترك الاسلام * وأخرج ابن جرير عن السدى فان زللتم من بعدما جاءتكم البينات قال فان ضللتم من بعدما جاءكم محمد صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية فاعلموا ان الله عزيز حكيم يقول عزيز في نقمته إذا انتقم حكيم في أمره * قوله تعالى (هل ينظرون) الآية * أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما شاخصة أبصارهم إلى السماء ينظرون فصل القضاء وينزل الله في ظلل من الغمام من العرش إلى الكرسي * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن عبد الله بن عمرو في هذه الآية قال يهبط حين يهبط وبينه وبين خلقه سبعون ألف حجاب منها النور والظلمة والماء فيصوت الماء في تلك العظمة صوتا تنخلع له القلوب * وأخرج عبد بن حميد وأبو يعلى وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية قال يأتي الله يوم القيامة في ظلل من السحاب قد قطعت طاقات * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قوله في ظلل من الغمام قال هو غير السحاب ولم يكن قط الا لبني إسرائيل في تيههم وهو الذي يأتي الله فيه يوم القيامة وهو الذي جاءت فيه الملائكة * وأخرج ابن جرير والديلمي عن ابن عباس ان