النوع السابع والخمسون في الخبر والإنشاء 4823 اعلم أن الحذاق من النحاة وغيرهم وأهل البيان قاطبة على انحصار الكلام فيهما وأنه ليس له قسم ثالث 4824 وادعى قوم أن أقسام الكلام عشرة نداء ومسألة وأمر وتشفع وتعجب وقسم وشرط ووضع وشك واستفهام 4825 وقيل تسعة بإسقاط الاستفهام لدخوله في المسألة 4826 وقيل ثمانية بإسقاط التشفع لدخوله فيها 4827 وقيل سبعة بإسقاط الشك لأنه من قسم الخبر 4828 وقال الأخفش هي ستة خبر واستخبار ولأمر ونهي ونداء وتمن 4829 وقال بعضهم خمسة خبر وأمر وتصريح وطلب ونداء 4830 وقال قوم أربعة خبر واستخبار وطلب ونداء 4831 وقال كثيرون ثلاثة خبر وطلب وإنشاء قالوا لأن الكلام إما أن يحتمل التصديق والتكذيب أو لا الأول الخبر والثاني إن اقترن معناه بلفظه فهو الإنشاء وإن لم يقترن بل تأخر عنه فهو الطلب والمحققون على دخول الطلب في الإنشاء وأن معنى (اضرب) مثلا وهو طلب الضرب مقترن بلفظه وأما الضرب الذي يوجد بعد ذلك فهو متعلق الطلب لا نفسه 4832 وقد اختلف الناس في حد الخبر فقيل لا يحد لعسره وقيل لأنه ضروري لأن الإنسان يفرق بين الإنشاء والخبر ضرورة ورجحه الإمام في المحصول
(٢٠٣)