يس الآية 43 49 وغيرهما وروي عن ابن عباس أنه قال (وخلقنا لهم من مثله ما يركبون) يعني الإبل فالإبل في البر كالسفن في البحر 43 (وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ) أي لا مغيث (لهم ولا هم ينقذون) ينجون من الغرق قال ابن عباس ولا أحد ينقذهم من عذابي 44 (إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين) إلى انقضاء آجالهم يعني إلا أن يرحمهم ويمتعهم إلى حين آجالهم 45 (وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم) قال ابن عباس ما بين أيديكم يعني الآخرة فاعملوا لها وما خلفكم يعني من الدنيا فاحذروها ولا تغتروا بها وقيل ما بين أيديكم وقائع الله فيمن كان قبلكم من الأمم وما خلفكم عذاب الآخرة وهو قول قتادة ومقاتل (لعلكم ترحمون) والجواب محذوف تقديره إذا قيل لهم هذا أعرضوا عنه دليله ما بعده 46 (وما تأتيهم من آية من آيات ربهم) أي دلالة على صدق محمد صلى الله عليه وسلم (إلا كانوا عنها معرضين) 47 (وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله) أعطاكم الله (قال الذين كفروا اللذين آمنوا أنطعم) أنرزق (من لو يشاء الله أطعمه) وذلك أن المؤمنين قالوا لكفار مكة انفقوا على المساكين مما زعمتم من أموالكم أنه لله وهو ما جعلوه لله من حروثهم وأنعامهم قالوا أنطعم أنرزق من لو يشاء الله أطمعه رزقه ثم لم يرزقه مع قدرته عليه فنحن نوافق مشيئة الله فلا نطعم من لم يطعمه الله وهذا مما يتمسك به البخلاء يقولون لا نعطي من حرمه الله وهذا الذي يزعمون لأن الله أغنى بعض الخلق وأفقر بعضهم ابتلاء فمنع الدنيا من الفقير لا بخلا وأمر الغني بالإنفاق لا حاجة إلى ماله ولكن ليبلو الغني بالإنفاق لا حاجة إلى ماله ولكن ليبلو الغني بالفقير فيما أمر وفرض له في مال الغني ولا اعتراض لأحد على مشيئة الله وحكمه في خلقه (إن أنتم إلا في ضلال مبين) يقول الكفار للمؤمنين ما أنتم إلا في خطأ بين في اتباعكم محمدا وترك ما نحن عليه 48 (ويقولون متى هذا الوعد) أي القيامة والبعث (إن كنتم صادقين) 49 قال الله تعالى (ما ينظرون) أي ما ينتظرون (إلا صيحة واحدة) قال ابن عباس يريد النفخة