تفسير البغوي - البغوي - ج ٢ - الصفحة ٢٩٦
سورة التوبة (41) ويقول اللهم إن الأجر أجر الآخرة فارحم الأنصار والمهاجرة فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الأحاديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه البيات قال لزهري لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الغار أرسل الله تعالى زوجا من حمام حتى باضتا في أسفل النقب والعنكبوت حتى نسجت بيتا وفي القصة أنبت يمامة على فم الغار وقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أعم أبصارهم عنا فجعل الطلب يضربون يمينا وشمالا حول الغار يقولون لو دخلا هذا الغار لتكسر بيض الحمام وتفسخ بيت العنكبوت قوله عز وجل (فأنزل الله سكينته عليه) قيل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابن عباس على أبي بكر رضي الله عنه فإن النبي صلى الله عليه وسلم كانت عليه السكينة من قبل (وأيده بجنود لم تروها) وهم الملائكة نزلوا يصرفون وجوه الكفار وأبصارهم عن رؤيته وقيل ألقوا الرعب في قلوب الكفار حتى رجعوا وقال مجاهد والكلبي أعانه بالملائكة يوم بدر أخبر انه صرف عنه كيد الأعداء في الغار ثم أظهر نصره بالملائكة يوم بدر (وجعل كلمة الذين كفروا السفلى) وكلمتهم الشرك وهي السفلى إلى يوم القيامة (وكلمة الله هي العليا) إلى يوم القيامة قال ابن عباس هي قول لا إله إلا الله وقيل كلمة الذين كفروا ما قدروا بينهم في الكيد به ليقتلوه وكلمة الله وعد الله أنه ناصره وقرأ يعقوب (وكلمة الله) بنصب التاء على أنها معطوفة على المفعول الأول لجعل وهو (كلكمة الذين كفروا) والتقدير وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وجعل كلمة الله هي العليا فكلمة الله معطوفة على المفعول الأول والعليا معطوفة على المفعول الثاني وقرأ الباقون (كلمة الله) بالرفع على الاستئناف كأنه تم الكلام عند قوله (وجعلوا كلمة الذين كفروا السفلى) ثم ابتدأ فقال (وكلمة الله هي العليا) على الابتداء والخبر فكلمة الله مبتدأ والعليا خبره (والله عزيز حكيم) 41 قوله تعالى (انفروا خفافا وثقالا) قال الحسن والضحاك ومجاهد وقتادة وعكرمة شبانا وشيوخا وعن ابن عباس نشاطا وغير نشاط وقال عطية العوفي ركبانا ومشاة وقال أبو صالح خفافا من المال أي فقراء وثقالا أي أغنياء وقال ابن زيد الثقيل الذي له الضيعة فهو ثقيل يكره أن يبدع ضيعته والخفيف الذي لا ضيعة له ويروى عن ابن عباس قال خفافا أهل الميسرة من المال وثقالا أهل العسرة وقيل خفافا من السلاح أي مقلين منه وثقالا أي مستكثرين منه وقال الحكم بن عتيبة مشاغيل وغير مشاغيل وقال مرة الهمذاني أصحاء ومرضى وقال يمان بن رباب عزابا ومتأهلين وقيل خفافا من حاشيتكم وأتباعكم وثقالا مستكثرين بهم وقيل خفافا مسرعين خارجين ساعة سماع النفير وثقالا بعد التروي فيه الاستعداد له (وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) قال الزهري خرج سعيد بن المسيب إلى الغزو وقد ذهبت إحدى
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»