الطبري وغيره فانا نرقم عند نهاية تفسير الآية 47 رقم التعليق ونسرد في التعليق تفسير الآيات غير المفسرة على ترتيبها ولا نحيل على مجلدات تفسير الطبري أو صفحاته فليطلب القارئ تلك الآثار في تفسير الطبري في السورة المفسرة والآية المفسرة إذا كان بين عبارة الطبري وبين عبارة المخطوطة اختلاف يسير جدا لا يزيد في المعني ولا ينقص منه ولا يفيد زيادة جديدة فكثيرا ما نتركه على حاله وقليلا ما نذكره وجدنا في تفسير مجاهد آثارا تفسيرية بدون ذكر نص الآيات فأثبتنا في نهايتها أرقام الآيات حتى يطلع القارئ على أن هذه الآثار تفسير تلك الآيات فيراجعها في المصحف إن جامع هذا التفسير قد يقدم تفسيرا لآية من حقها أن تؤخر وكذا بالعكس فاتبعنا ترتيبه بدون تغيير فإذا بحث القارئ عن تفسير الآية في مكانها الأصلي ولم يجده هناك فليلتمسه فوقها أو تحتها بقليل وهناك بعض السور في هذا التفسير لم يذكر فيه جامعه وراويه من تفسير مجاهد إلا آثار قليلة جدا غير أنا نجد في التفاسير الأخرى أقوالا تفسيرية عن مجاهد فأشرنا إليها كثيرا ما يجد القارئ في تعليقاتنا كلمات وفي رواية أخرى أو وفي أخرس ولا تذكر بعدها عمن هذه الرواية فأمثال هذه الروايات كلها عن مجاهد فليتنبه