مصحف راقرائت كند، مگرآنگاه كه قرائت رابر وجه صحيحش فراگيرد، ويا رسم الخط مصحف عثماني را بياموزد. ونيز بايد درباره ء مواردي از رسم الخط - كه مخالف با قرائت است - كسب اطلاع كند. اگر جز اين عمل نمايد بايد گفت: با مطلبي كه مورد اتفاق امت اسلامي است به مخالفت برخاسته است) (1).
ويا بايد سرانجام بگوئيم:
در رابطه با شرط سوم (يعنى موافقت قرائت با رسم الخط موارد استثنائي وجود دارد كه اين موارد بدون هيچگونه ابهامى مشخص گرديده است. بنابراين مخالفت قراآت با رسم الخط مصحف در غير اين موارد استثنائي، جايز نيست.