(94 - سورة الشرح ثماني آيات مكية) (بسم الله الرحمن الرحيم) (ألم نشرح لك صدرك) ألم نفتحه بالنبوة والعلم حتى قمت بأعباء الرسالة وصبرت على الأذى، أو بإزالة كل شاغل عن الحق (ووضعنا) حططنا (عنك وزرك) حملك الثقيل (الذي أنقض ظهرك) أثقله حتى سمع له نقيض أي صوت وهو أعباء النبوة، خففها الله عنه بتسهيل القيام بها، أو همه من ضلال قومه، أو من إيذائهم لك (ورفعنا لك ذكرك) بأن قرنت اسمك باسمي في الأذان والشهادة والخطبة وفي القرآن وذكرت نعتك في الكتب المتقدمة (فإن مع العسر يسرا) مع الفقر الذي عيروك به سعة أو مع الشدة التي أنت فيها من الكفار سهولة ونكر تعظيما (إن مع العسر يسرا) تأكيد أو استئناف وعد بأن مع العسر يسرا آخر في الآخرة وعليه توجه حديث لن يغلب عسر يسرين بأن العسر معرف فيتحد سواء كان للجنس أو العهد واليسر منكر فيتعدد لرجحان تغايرهما نظرا إلى سبقت رحمتي غضبي (فإذا فرغت) من الصلاة (فانصب) فأتعب في الدعاء أو فإذا فرغت من الفرائض فانصب في أعمال الخير أو قيام الليل أو من جهاد أعدائك فانصب في جهاد نفسك (وإلى ربك) خاصة (فارغب) تطلب ما عنده من خير الدارين (95 - سورة التين ثماني آيات مختلف فيها) (بسم الله الرحمن الرحيم) (والتين والزيتون) أي الثمرين خصتا بالقسم لكثرة منافعهما وخواصهما أو جبلين بالشام ينبتان الثمرين أو مسجدى دمشق وبيت المقدس (وطور سينين) الجبل الذي كلم الله عليه موسى وسينين الحسن أو المبارك أو اسم لمكان الطور كسينا (وهذا البلد الأمين) مكة ومن دخله كان آمنا (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) من انتصابه وحسن شكله وتميزه واشتماله على ما في العالم الأكبر (ثم رددناه أسفل سافلين) إلى أرذل العمر أو الخرف أو إلى النار (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون) مقطوع أو منغص (فما يكذبك) يحملك على الكذب أيها الإنسان بأن تكذب (بعد بالدين) بعد هذه الحجج (أليس الله بأحكم الحاكمين) أقضى القاضين فيجب بعدله البعث للجزاء.
(96 - سورة العلق ثماني عشرة أو تسع عشرة أو عشرون آية مكية) (بسم الله الرحمن الرحيم) (اقرأ) القرآن متلبسا أو مستعينا أو مفتتحا (باسم ربك الذي خلق) الخلق (خلق الإنسان من علق) جمع علقة وهي قطعة دم جامد (اقرأ) كرر تأكيدا أو الأول لنفسه والثاني للتبليغ...