(بل تؤثرون (1) الحياة الدنيا) على الآخرة (والآخرة خير وأبقى) من الدنيا (إن هذا) المذكور (لفي الصحف الأولى) الكتب المنزلة قبل القرآن (صحف إبراهيم وموسى)...
(88 - سورة الغاشية ست وعشرون آية مكية) (بسم الله الرحمن الرحيم) (هل أتاك حديث الغاشية) القيامة تغشى الناس بأهوالها أو النار تغشى وجوه الكفار (وجوه) أريد بها وبالآتية الذوات (يومئذ خاشعة) ذليلة (عاملة ناصبة) ذات نصب أي تعب في عملها في النار لجر السلاسل والأغلال أو في الدنيا (تصلى (2) نارا حامية) شديدة الحر (تسقى من عين آنية) متناهية في الحر (ليس لهم طعام إلا من ضريع) هو شئ يكون في النار يشبه الشوك أمر من الصبر وأنتن من الجيفة وأشد حرا من النار (لا يسمن ولا يغني من جوع) فهو ضار بلا نفع (وجوه يومئذ ناعمة) بهجة أو متنعمة (لسعيها) لعملها في الدنيا (راضية) راضية في الآخرة حين أثيبت عليه (في جنة عالية) محلا أو شأنا (لا تسمع (3) فيها لاغية (4)) لغوا أو نفسا تلغو أو كلمة ذات لغو (فيها عين) عيون (جارية) حيث أرادوا (فيها سرر مرفوعة) بنية ومحلا وقدرا (وأكواب) أقداح لا عرى لها (موضوعة) بين أيديهم (ونمارق) مساند جمع نمرقة (مصفوفة) بعضها إلى بعض (وزرابي) بسط فاخرة جمع زربية (مبثوثة) مبسوطة (أفلا ينظرون) يتفكرون (إلى الإبل كيف خلقت) تحمل الأثقال وتقطع القفار وتتحمل الجوع والعطش وتقنع بأقل علف وتبرك للحمل وتنهض بالثقل وتنقاد للصبي وينتفع بدرها ووبرها وسائر أجزائها (وإلى السماء كيف رفعت) فجعلت بما فيها سببا للنظام (وإلى الجبال كيف نصبت) أوتادا للأرض وأسبابا لمنافع الخلق (وإلى الأرض كيف سطحت) بسطت لمصالح لا يمكن التعيش بدونها (فذكر) بهذه الدلائل (إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر (5)) بمتسلط تقدر أن تجعلهم مؤمنين (إلا) لكن (من تولى) عن الإيمان (وكفر) بالله (فيعذبه الله العذاب الأكبر) في الآخرة (إن إلينا إيابهم) رجوعهم (ثم إن علينا حسابهم) وتقديم الخبر للحصر...