تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٥٠٠
وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة * (9) * والسابقون السابقون * (10) * أولئك المقربون * (11) * في جنات النعيم * (12) * ثلة من الأولين * (13) * وقليل من الآخرين * (14) * على سرر موضونة * (15) * متكئين عليها متقبلين * (16) * يطوف عليهم ولدان مخلدون * (17) * بأكواب وأباريق وكأس من معين * (18) * لا يصدعون عنها ولا ينزفون * (19) * وفاكهة مما يتخيرون * (20) * ولحم طير مما يشتهون * (21) * وحور عين * (22) * كأمثل اللؤلؤ المكنون * (23) * جزاء) * بما كانوا يعملون * (24) * لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما * (25) * إلا قيلا سلاما سلاما * (26) * وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين * (27) * في سدر مخضود * (28) * وطلح منضود * (29) * وظل ممدود * (30) * وماء مسكوب * (31) * وفاكهة كثيرة * (32) * لا مقطوعة ولا ممنوعة * (33) * وفرش مرفوعة * (34) * إنا أنشأناهن إنشاء * (35) * فجعلناهن أبكارا * (36) * عربا أترابا * (37) * لأصحاب اليمين * (38) * ثلة من الأولين * (39) * وثلة من الآخرين * (40) * وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال * (41) * في سموم وحميم * (42) * وظل من يحموم * (43) * لا بارد ولا كريم * (44) * إنهم كانوا قبل ذلك مترفين * (45) * وكانوا يصرون على الحنث العظيم * (46) * وكانوا يقولون
____________________
(وأصحاب المشأمة) أصحاب الشؤم على أنفسهم بمعصيتهم أو المنزلة الدنيئة أو الذين يعطون كتبهم بشمالهم (ما أصحاب المشأمة) كسابقه (والسابقون) إلى ما دعا الله إليه هم (السابقون) الذين عرفت حالهم وبلغك نعتهم أو الذين سبقوا إلى الجنة (أولئك المقربون) برفع الدرجات (في جنات النعيم ثلة من الأولين) جماعة كثيرة من الأمم الماضية (وقليل من الآخرين) من أمة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) أو جماعة من أول هذه الأمم وقليل من آخرها (على سرر موضونة) منسوجة بالذهب مشتبكة بالدر والجوهر (متكئين عليها متقابلين يطوف عليهم) للخدمة (ولدان مخلدون) مبقون على صفة الولدان لا يهرمون (بأكواب) أقداح لا عرى لها ولا خراطيم (وأباريق) لها ذلك (وكأس) خمر أو إناء فيه خمر (من معين) من نهر ظاهر للعيون أو جار من العيون (لا يصدعون عنها) لا يحصل لهم منها صداع (ولا ينزفون (1)) من نزف الشارب بصيغة المجهول أي ذهب عقله (وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين (2)) واسعات العيون (كأمثال اللؤلؤ المكنون) المصون (جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا) ساقطا من القول (ولا تأثيما (3)) ولا يقال لأحد منهم أثمت (إلا) لكن (قيلا) قولا (سلاما سلاما) بدل من قيلا أو نعته أو مفعوله أي إلا أن يقولوا سلاما أو مصدر والتكرير للتكثير (وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في سدر) شجر النبق (مخضود) لا شوك له (وطلح) شجر الموز أو أم غيلان كثير النور طيب الرائحة (منضود) بالحمل من أسفله إلى أعلاه (وظل ممدود) منبسط أو دائم (وماء مسكوب) جار أبدا (وفاكهة كثيرة لا مقطوعة) في وقت (ولا ممنوعة) عن طالبها بوجه (وفرش مرفوعة بنضدها أو على السرر وقيل هي النساء المرفوعة على الأرائك لقوله (إنا أنشأناهن إنشاء) ابتدأنا خلقهن من غير ولادة (فجعلناهن أبكارا) كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى (عربا (4)) متحببات إلى أزواجهن جمع عروب (أترابا) مستويات في السن أو مثل أزواجهن فيه (لأصحاب اليمين) متعلق بأنشأنا أو جعلنا (ثلة من الأولين) من الأمم الماضية (وثلة من الآخرين) من هذه الأمة وروى الثلثين من هذه الأمة (وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سموم) ريح حارة تنفذ في المسام من نار (وحميم) ماء شديد الحرارة (وظل من يحموم) دخان أسود (لا بارد) كسائر الظلال (ولا كريم) ولا نافع بوجه (إنهم كانوا قبل ذلك) في الدنيا (مترفين) منعمين لاهين عن الطاعة (وكانوا يصرون على الحنث) الذنب (العظيم) أي الشرك (وكانوا يقولون...

(1) ينزفون: بفتح الزاي.
(2) وحور عين: بضم الراء بدون تنوين، وتنوين النون بالكسر.
(3) تاثيما.
(4) عربا: بسكون الراء.
(٥٠٠)
مفاتيح البحث: الكرم، الكرامة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 ... » »»