وحفدتي في الا الفسقة وفي نحو ألف درهم ومائة دينار الا خمسين يتردد على الأخيرين في عود الكل إلى الكل فتوزع أو إلى كل واحد وكذا إذا تعدد المقر له فصل التخصيص بالشرط كالاستثناء فيما تقدم وقسموه إلى عقل وشرعي ولغوي والأخير بالسبب أشبه فالمقسم أعم من الشرط الأصولي وهو قد يتحد ويتعدد معنى أو لفظا على الجمع أو البدل و الجزاء كل فان تعدد الشرط جمعا توقف المشروط جمعا أو بدلا على الشرطين وبدلا يكفي الواحد ويع في مثل ان دخلتما الدار فأنتما طالق إذا دخلت إحديهما و مثل إن كان زانيا ومحصنا فارجم وإن كان نباشا أو سارقا فاقطع وان شفيت فهذان أو سالم وغانم أو أحدهما حرم الشرط ان وجد تدريجا فيوجد مشروطة بعد كماله أو ارتفاع جزء ان شرط عدمه فصل التخصيص بالغاية والصغة وبدل البعض كالاستثناء في أكثر الاحكام