أول الكلام والعجز عن الابطال لا يقتضي الصحة والجواب اثباتها باجماع أو كتاب أو سنة أو يخرج المناط عند من يعمل به وعلى كل اسولة محررة ولكل منها أجوبة معينة وهكذا إلى انقطاع أحدهما عدم التأثير النقض في الكسير اما عدم العكس وقد تقدمت يب القدح في المناسبة بإبداء مفسدة راجحة أو مساوية كان يعلل أفضلية التخلي للعبادة بالتزكية فرد بفوت الأرجح من كف النظر واتخاذ الولد وجوابه ترجيح المصلحة عليها اخفاء الوصف كالقصد والرضا وجوابه بيان ظهوره أو ضبطه بدال ظاهر يدل عدم انضباطه كالمشقة وجوابه بيان انضباطه بنفسه أو بغيره مما يضبطه القدح في افضاء الحكم إلى المقصد كما لو قيل الحاجة إلى رفع الحجاب علة تأبيد الحرمة وهو يمنع الفجور وهو يقول بل يفضي إليه لازدياد الميل بالمنع وجوابه بيان الافضاء المعارضة في الأصل بإبداء وصف آخر استقل أم لا