وضع يده على سوأته، ثم يجلسان فيؤميان إيماء، ولا يسجدان ويركعان فيبدو ما خلفهما، يكون صلاتهما إيماء برؤسهما، قال: وان كانا في ماء أو (في - يب 305) بحر لجي لم يسجدا عليه، وموضع عنهما التوجه فيه فيؤميان - 1 - في ذلك إيماء رفعهما بوجه - 2 - ووضعهما (توجه - يب 240) 876 (2) يب 240 - محمد بن علي بن محبوب، عن العمركي البوفكي، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام، قال: سألته عن الرجل قطع عليه، أو غرق متاعه، فبقي عريانا وحضرت الصلاة، كيف يصلى؟ قال: إن أصاب حشيشا يستر به عورته، أتم صلاته بالركوع والسجود، وإن لم يصب شيئا يستر به عورته أومأ وهو قائم.
(وقد يأتي مثل هذا الحديث في باب الصلاة في السفينة جماعة في ذيل رواية علي بن جعفر).
ئل 275 - علي بن جعفر في كتابه (مثله) 877 (3) المحاسن 372 - البرقي، عن ابن أبي عمير، عن محمد ابن أبي حمزة، عن عبد الله بن مسكان عن أبي جعفر عليه السلام في رجل عريان ليس معه ثوب، قال:
إذا كان حيث لا يراه أحد فليصل قائما.
878 (4) يب 240 - محمد بن علي بن محبوب، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان عن بعض أصحابه - 3 - عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يخرج عريانا، فتدركه الصلاة، قال: يصلى عريانا قائما، إن لم يره أحد فان رآه أحد صلى جالسا.
فقيه 53 - روى في الرجل يخرج عريانا، فتدركه الصلاة، انه يصلى (وذكر مثله).
879 - 5) الجعفريات 48 - باسناده، عن علي عليه السلام انه سئل عن صلاة