" من وهن " وبعده " وقد غذى بالباس في وقت اللين " والغبن بالتسكين في البيع وبالتحريك في الرأي. والطحن - بالكسر - الدقيق ولعل التحريك من ضرورة الشعر والوهن بالفتح وقد يحرك: الضعف في العمل. وجشمته الامر تجشيما:
كلفته. وفرس طمر بكسر الطاء والميم وتشديد الراء هو المستقر للوثب والعدو [قوله]: " كالعقاب هاوية " أي كالعقاب وقت هويها فإنها أسرع. ونكد عيشهم: اشتد ورجل نكد أي عسر.
قوله عليه السلام: " ومنها جعفر " في الديوان: " وتربي جعفر " والترب بالكسر: من ولد معك. " هذا لهذا " أي هذا الفخر لهذا اليوم ولعله عذر للمفاخرة. وتقول: أجحرته إذا ألجأته إلى أن دخل جحره. والتذبذب: التحرك.
والمذبذب: المتردد بين أمرين. أكرم بجند أي ما أكرمهم والأردان: جمع الردن بالضم: أصل الكم. وطهارتها كناية عن كرم الأخلاق والأمانة. وشجاني أي أحزنني. والمين: الكذب.
قوله: " الأبرح العين " أقول: نسب في الديوان هذا الرجز إليه عليه السلام وفيه:
" الأخزر العين " أي الضيق العين. والحاوية: البطن كله أو المعاء. والهاوية: الهواة و المرأة الثاكلة. ولطفها هنا ظاهر.
قوله عليه السلام: " أنا الغلام القرشي " في الديوان " أنا الامام القرشي " وفيه: " كالشطن " و [زاد] بعد قوله: " من أهل اليمن ":
من ساكني نجد ومن أهل عدن * أبو حسين فاعلمن وأبو حسن والأبلج: المشرق الوجه أو منفصل الحاجبين " والقطن " بالتحريك جبل لبني أسد و " الشطن " بالتحريك: الحبل الطويل. قوله: " يا فاسي " من الفسوة ويحتمل القاف.
قوله عليه السلام: " أولا " أي بل لا تقبلون قولي فإني كثيرا ما عصيت. وما كافة أو مصدرية.
قوله عليه السلام: " لو جئتنا " لو للتمني وزاد في الديوان في آخره: