(1) توجد في مكتبة دانشگاه بطهران تحت الرقم 542 من قسم المخطوطات نسخة من المجلد الثامن وفيها زيادة ههنا ونصها:
[وقال ابن أبي الحديد أيضا في موضع آخر من شرحه: لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) واشتغل على (عليه السلام) بغسله ودفنه وبويع أبو بكر خلا الزبير وأبو سفيان وجماعة من المهاجرين بعلى والعباس (عليهما السلام) لا جالة الرأي - وذكر نحوا مما مر آنفا إلى قوله فدخل إلى منزله وافترق القوم].
ولما كانت تكرار لما سبق آنفا ص 328 تحت الرقم 54، أسقطناها، وهكذا توجد في النسخة التي طبع عليها الكمباني ص 63 - 64 عين هذه الزيادة وبعدها مكررات أخر مر اخراجها في المتن عن نفس المصدر (شرح النهج الحميدي) بعضها آنفا تحت الرقم 54 بعين اللفظ وبعضها سابقا: متنه تحت الرقم 46 عن كتاب سليم والإشارة بكونه موجودا في شرح النهج ص 293.
وهذه الزيادة مع كونها تكرارا سيق باضطراب وقلق وخلط يشهد أنها كانت مسودة للمؤلف، واشتبه على مصححي الطبعة الكمباني فأدرجوها في المتن، ولذلك أضربنا عنها صفحا.
(2) ذكره علم الهدى في الشافي 396، ووجدنا نصه في الطبري 3 / 218 -

مفاتيح البحث: هشام بن محمد ⁽¹⁾، أبو الفضل العباس بن علي أمير المؤمنين عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، الغسل ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾