(١) تاريخ الكامل ٢ / ٢٢٠.
(٢) تاريخ الطبري ٣ / ٢٠٨، تاريخ اليعقوبي ٢ / ١١٦.
(٣) صحيح مسلم كتاب الجهاد 52 (ج 5 ص 154) صحيح البخاري كتاب المغازي 38 وقال القرطبي في شرحه: وجه: أي جاه واحترام كان الناس يحترمون عليا في حياتها كرامة لها لأنها بضعة من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو مباشر لها، فلما ماتت وهو لم يبايع أبا بكر، انصرف الناس عن ذلك الاحترام، ليدخل فيما دخل فيه الناس، ولا يفرق جماعتهم.
(4) صدر الحديث في مطالبة فاطمة حقها من خمس خيبر وصدقات بنى النضير وفدك وبعد ذلك على لفظ مسلم: فأبى وأبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت (ولفظ البخاري فغضبت) فاطمة على أبى بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ستة أشهر. فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها على وكان لعلى من الناس وجهة حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر على وجوه الناس فالتمس مصالحة أبى بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر، راجع شرح النهج 1 / 124

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، علي بن عبد الكريم ⁽¹⁾، نصر بن مزاحم ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، خيبر ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾