النكت في مقدمات الأصول - الشيخ المفيد - الصفحة ٧

النكت في مقدمات الأصول - الشيخ المفيد - الصفحة ٧

ومع أن العنوان يعبر عن صدق كون الكتاب " مقدمة " لعلم أصول الدين، إذ هو يتكفل شرح المصطلحات المستعملة في ذلك العلم، وبدون هذا الشرح لا يمكن تحصيل مسائله ومعارفه، فهو بحق " مقدمة للأصول ".
إلا أن الشيخ لم يقتصر على هذه المقدمة، وإنما أدرج في الكتاب بحوثا عن نفس الأصول أيضا، فذكر الأدلة على كل القضايا الأساسية في العلم.
و قد هدف الشيخ المفيد إلى نفس الهدف الذي ذكره الشيخ الطوسي بأفضل شكل، مع أن كتابه يتميز بأمور:
فأولا: قد جعله الشيخ على أبسط شكل ممكن وأوضحه، توصلا إلى ما أشار إليه في ديباجته من " إرشاد المبتدئين " فعبارته واضحة تناسب مدارك الناشئين الذين يطلبون هذا العلم، خاليا من التعقيد والغموض.
وثانيا: وضعه الشيخ على شكل محاورات بين السائل والمجيب، فيطرح سؤالا بعنوان: " إن قال " ويجيب عليه بعنوان: " فقل " ويتمتع هذا الأسلوب من الفوائد التربوية للناشئين ما يوحي إليهم بواقعية المعلومات المطروحة على ساحة الحوار، ويتميز بحيوية التجاوب، ما لا يخفى أثره.
وثالثا: إن الألفاظ المشروحة مرتبة على حسب ترتيب الأبواب والبحوث المعروضة في المناهج والكتب الكلامية، حيث بدأ بتعريف " النظر، والدليل، والعقل، والعلم... " وهي المستعملة في الأبواب الأولى، ثم يتدرج مع الأبواب والبحوث حتى المعاد.
والمؤلفات التي وضعت لتوضيح المصطلحات - ومنها الكلامية - كثيرة في التراث الاسلامي، إلا أن الأعمال الشيعية القديمة في هذا

(٧)

مفاتيح البحث: الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾، الهدف ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الاهداء	3
2	تقديم	5
3	1 - موضوع الكتاب	5
4	2 - نسخ الكتاب	8
5	3 - عملنا في الكتاب	9
6	مقدمة الكتاب	19
7	الفقرة [1] أول ما فرض الله؟	20
8	الفقرة [2] دليل أنه النظر	20
9	باب الإبانة عن معاني الألفاظ في مقدمات النظر وماهية الأعراض الفقرة [] تعريف النظر	21
10	الفقرة [4] تعريف الاعتبار	21
11	الفقرة [5] النظر هو الاعتبار	21
12	الفقرة [6] وجه تسميته بإسمين	22
13	الفقرة [7] تعريف العقل	22
14	الفقرة [8] تعريف العلم	22
15	الفقرة [9] تعريف سكون النفس	23
16	الفقرة [10] تعريف الجهل	23
17	الفقرة [11] تعريف المعرفة	23
18	الفقرة [12] هل يجب أن يكون العالم معتقدا؟	23
19	الفقرة [13] تعريف الشك	24
20	الفقرة [14] تعريف اليقين	24
21	الفقرة [15] تعريف الحق	24
22	الفقرة [16] تعريف الباطل	24
23	الفقرة [17] تعريف الصحيح	24
24	الفقرة [18] تعريف الفاسد	25
25	الفقرة [19] تعريف الصدق	25
26	الفقرة [20] تعريف الكذب	25
27	الفقرة [21] تعريف الخبر	25
28	الفقرة [22] تعريف الحسن	25
29	الفقرة [23] تعريف القبيح	26
30	الفقرة [24] تعريف الدليل	26
31	الفقرة [25] تعريف الحجة	26
32	الفقرة [26] تعريف الشبهة	26
33	الفقرة [27] تعريف....؟	26
34	الفقرة [28] تعريف الشئ	27
35	الفقرة [29] تعريف الموجود	27
36	الفقرة [30] تعريف المعدوم	27
37	هامش الفقرة [30] تعريفات أخرى للموجود والمعدوم	27
38	الفقرة [31] تعريف الحدث	27
39	الفقرة [32] تعريف القدم	28
40	الفقرة [33] تعريف الجسم	28
41	الفقرة [34] تعريف الجوهر	28
42	الفقرة [35] تعريف العرض	28
43	الفقرة [36] تعريف الاجتماع	29
44	الفقرة [37] تعريف الافتراق	29
45	الفقرة [38] تعريف المماسة	29
46	الفقرة [39] تعريف المباينة	29
47	الفقرة [40] تعريف الحركة	29
48	الفقرة [41] تعريف السكون	30
49	الفقرة [42] تعريف العالم	30
50	الفقرة [43] تعريف شيئين؟	30
51	الفقرة [44] ما هما؟	30
52	باب الكلام في حدث العالم وإثبات محدثه والإبانة عن صفاته الفقرة [45] الدليل على حدث العالم	31
53	الفقرة [46] وجه الدلالة على ذلك؟	31
54	الفقرة [47] الدليل على وجوب المحدث للعالم	32
55	الفقرة [48] الدليل على وجود المحدث للعالم	32
56	الفقرة [49] لا يجوز العدم على الخالق	32
57	الفقرة [50] الدليل على أنه تعالى قديم	33
58	الفقرة [51] الدليل على أنه تعالى حي	33
59	الفقرة [52] الدليل على أنه تعالى قادر	33
60	الفقرة [53] الدليل على أنه تعالى عالم	33
61	الفقرة [54] الدليل على أنه تعالى سميع	34
62	الفقرة [55] الدليل على أنه تعالى بصير	34
63	الفقرة [56] الدليل على أنه تعالى حكيم	34
64	الفقرة [57] الدليل على أنه تعالى غني	34
65	الفقرة [58] الدليل على أنه تعالى صادق	34
66	الفقرة [59] الدليل على أنه تعالى عدل	35
67	الفقرة [60] الدليل على أنه تعالى جواد كريم	35
68	باب الكلام على نفي التشبيه الفقرة [61] الدليل على أنه تعالى لا يشبه خلقه	37
69	الفقرة [62] الدليل على أنه تعالى لا يدرك بالأبصار	37
70	الفقرة [63] دلالة على نفي الرؤية	37
71	الفقرة [64] الدليل على أنه تعالى عالم بنفسه	38
72	الفقرة [65] الدليل على أنه تعالى قادر بنفسه	38
73	الفقرة [66] الدليل على أن كلامه تعالى محدث	38
74	باب الكلام في التوحيد الفقرة [67] الدليل على أنه تعالى واحد	39
75	الفقرة [68] لزوم النقص لو زاد على واحد	39
76	باب الكلام في الرسالة الفقرة [69] الدليل على جواز بعثة الرسل	41
77	الفقرة [70] الدليل على حسن بعثة الرسل	41
78	الفقرة [71] الدليل على أن في الرسالة لطفا للخلق	41
79	الفقرة [72] الدليل على وجود الرسالة	42
80	الفقرة [73] الدليل على نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم	42
81	الفقرة [74] وجه دلالة القرآن	42
82	الفقرة [75] الدليل على عجز العرب عن معارضة القرآن بمثله	42
83	باب الكلام في الإمامة الفقرة [76] الدليل على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام	43
84	الفقرة [77] الدليل على استخلاف النبي (ص) له	43
85	مصادر أمر النبي (ص) أصحابه بالتسليم على الامام علي (ع) بإمرة المؤمنين	43
86	الفقرة [78] ما الذي يؤمن من الغلط في الباب	44
87	الفقرة [79] الدليل على إمامة الحسن والحسين عليهم السلام	44
88	الفقرة [80] الدليل على إمامة التسعة من ولد الحسين عليهم السلام	44
89	الفقرة [81] الاخبار على إمامة الأئمة على الإجماع	44
90	الفقرة [82] تفصيل الأدلة على الإمامة	45
91	الاستدلال بحديث غدير خم على الإمامة	45
92	مصادر حديث " من كنت مولاه فعلي مولاه "	45
93	الاستدلال بحديث المنزلة	47
94	مصادر حديث المنزلة	47
95	الاستدلال بحديث: ابناي هذان إمامان قاما أو قعدا	48
96	مصادر هذا الحديث	48
97	الاستدلال بحديث الأئمة من قريش اثنا عشر إماما	48
98	مصادر هذا الحديث	48
99	الفقرة [83] افتراق الشيعة في الإمامة	49
100	باب الكلام في الوعد والوعيد الفقرة [84] الدليل على أن المطيع مستحق للثواب	51
101	الفقرة [85] الدليل على أن العاصي مستحق للعقاب	51
102	الفقرة [86] الدليل على جواز العفو عن مرتكب الكبيرة من الموبقات	52
103	الفقرة [87] الدليل على صحة الوقف في احكام أصحاب الكبائر	52
104	الفقرة [88] حجة أخرى على الوقف	52
105	الفقرة [89] ما دل على ذلك من آيات القرآن	53
106	الفقرة [90] ما نقل في ذلك عن النبي (ص)	53
107	مصادر حديث الشفاعة	54
108	الفقرة [91] هل انتقلت من الوقف إلى القطع	55
109	نهايات النسخ	57