[28] فإن قال: ما الشئ؟.
فقل: هو الموجود.
[29] فإن قال: ما الموجود (1)؟.
فقل: هو ما صح التأثير به أو فيه.
[30] فإن قال: ما المعدوم؟.
فقل: هو ما لا يصح التأثير به أو فيه (2).
[31] فإن قال: ما الحدث؟.
فقل: هو الكون بعد العدم.
(١) علق في " الأصل وك " هنا بعنوان " نسخة " ما نصه: قيل: هو الثابت العين في الوجود، والمعدوم: هو المنتفي العين الخارج عن الوجود ولاحظ أوائل المقالات للمؤلف، فقد أورد هذا التعريف - الوارد في الهامش - بعينه (ص 126): القول في المعدوم. ولاحظ المقدمة للطوسي (ص 66) فقد أورد ما في هذا الهامش، وأورد ما في المتن بعنوان: قيل.
(2) كذا في " ك " وفي الأصل (أولا فيه) ولعلها: ولا فيه. ولم ترد هذه. الفقرة في " ضا ".