[23] فإن قال: ما القبيح؟.
فقل: هو (1) ما كان فعله للعقول مخالفا.
[24] فإن قال: ما الدليل؟.
فقل: هو المعتبر في إدراك ما طلبت النفس إدراكه.
[25] فإن قال: [ما الحجة] (2).
فقل: هي الدليل عينا.
[26] فإن قال: ما الشبهة؟.
فقل: هي ما يحصل للنفس من باطل تخيلته حقا.
[27] فإن قال:......؟.
.......... عن جهة الحق (3).