النية فيه وجهان (أحدهما) نعم تقريبا للنية من العبادة بقدر الوسع ونسب ابن عبدان وغيره هذا إلى الشيخ أبي إسحاق أيضا (وأصحهما) وهو المذكور في الكتاب انه لا حاجة إلى التجديد لما سبق قال الامام وفى كلام العراقيين تردد في أن الغفلة هل هي كالنوم وكل ذلك مطرح هذا حكم صوم الفرض في التبييت (اما) التطوع