عن الأولى بخلطة الأعيان والثاني بخلطة الأوصاف والمراد من النوع الأول ان لا يتميز نصيب أحد الرجلين أو الرجل عن نصيب غيره كماشية ورثها اثنان أو قوم أو ابتاعوها معا فهي شائعة بينهم ومن النوع الثاني أن يكون مال كل واحد معينا متميزا عن مال غيره ولكن تجاورا تجاور المال الواحد على ما سنصفه ولكلتى الخطتين اثر في الزكاة ويجعلان مال الشخصين أو الأشخاص