اين صورت بنابر احتياط واجب بايد به مقدارى كه مىتواند برگردد، و سپس از ميقات ادنى الحل محرم شود.
و بنابر احتياط واجب در سه صورت اخير، علاوه بر وظيفه اى كه گفته شد، بايد عمره مفرده بجا آورد. و در صورت امكان حج را اعاده كند، خصوصا اگر استطاعت او از سال قبل بوده است.
و چنانچه مكلف در سه صورت اخير به وظيفه اى كه گفته شد عمل نكند، و عمره را بجا آورد، بى شك حج او فاسد خواهد بود.
(149): هر گاه به جهت فراموشى يا بيهوشى و مانند آن، يا ندانستن حكم، يا ندانستن ميقات، بدون احرام از ميقات بگذرد، مسأله چهار صورت دارد:
اول: آن كه بتواند به ميقات برگردد، كه در اين صورت واجبست به ميقات برگشته و از همانجا احرام ببندد.
دوم: آن كه در حرم باشد، و برگشتن به ميقات غير ممكن، ولى برگشتن به خارج حرم ممكن باشد. در اين صورت لازم است از حرم بيرون رفته و از خارج حرم، محرم شود. و بهتر و احتياط غير لازم اين است كه هر چه مىتواند از حرم دور شود و احرام ببندد.
سوم: آن كه در حرم باشد، و برگشتن به خارج حرم برايش ممكن نباشد. در اين صورت لازم است از جاى خود احرام ببندد،