ندارد به جهت ضيق وقت يا عذر ديگر از همان موضع تذكر احرام ببندد.
2 - آن كه تذكر در عرفات يا مشعر يا بعد از افاضه از مشعر باشد در اين صورت مىتواند از همان جا كه متذكر شده احرام ببندد و برگشتن به مكه لازم نيست ولو تمكن داشته باشد.
3 - آن كه تذكر بعد از تمام شدن اعمال حج باشد در اين صورت حج او صحيح است.
مسأله 382 - اگر شخصى با علم و عمد احرام حج را ترك نمود چنانچه تا زمان وقوف به عرفات تدارك آن ممكن باشد بايد تدارك نمايد و اگر تا زمان وقوف به عرفات ممكن نشد، حج او باطل است و لازم است در سال آينده قضاء نمايد.
وقوف به عرفات واجب دوم از واجبات حج تمتع وقوف به عرفات