مرتبه ميان صفا و مروه در فرض عمره تمتع به جهت فرمان الهى) و اگر قصد كند كه سعى واجب را به جهت فرمان الهى بجا مىآورم كفايت مىكند.
2 - آن كه ابتداء سعى از صفا باشد پس اگر از مروه شروع كند، باطل است و فقهاء فرموده اند ابتداء سعى از صفا در هر مرتبه بايد به اين نحو باشد كه عقب پا را بچسباند به صفا و در برگشتن انگشتان پا را به او بچسباند كه تمام مسافت بين صفا و مروه را سعى نمايد، و اين قول احوط است، و بالا رفتن چهار پله در رفتن و برگشتن لازم نيست اگر چه احوط است، و در صورتى بالا رفتن از پله ها چسباندن پا لازم نيست قطعا.
3 - ختم سعى به مروه بنمايد، در اين جا نيز فقهاء فرموده اند در هر دفعه كه به مروه مىرسد انگشتان پا را به آن بچسباند و در برگشتن پشت پا را به آن بچسباند و اين قول احوط است و بالا رفتن از پله ها لازم نيست و اگر بالا رفت چسباندن قطعا واجب نيست.
4 - لازم است سعى هفت مرتبه باشد، يعنى سعى از صفا را به مروه را يكى حساب كند و دومى سعى از مروه به