و ساير شرائطى كه در لباس مصلى معتبر است، در طواف نيز معتبر خواهد بود همان نحو كه گذشت.
اعتبار ختان در طواف شرط چهارم از شرائط نسبت به مرد ختنه نمودن است پس طواف مرد ختنه نشده باطل است و اظهر اين است كه اين شرط در صبى مميز نيز در صورتى كه خود احرام را ببندد جارى است و اما در صورتى كه طفل مميز نباشد يا آن كه ولى طفل او را احرام بسته باشد ثبوت اين شرط معلوم نيست اگر چه احواط است.
مسأله 327 - بعضى از فقهاء فرموده اند كه صبى مميز كه خود احرام بسته اگر طواف را بدون ختنه بجا آورد طواف او باطل و پس از بلوغ زن بر او حرام خواهد شد پس در اين صورت لازم است پس از ختنه نمودن در صورت تمكن، طواف نساء را اعاده نمايد و در صورت عدم تمكن جائز است نائب بگيرد.
و اين فرمايش در نظر حقير خالى از اشكال نيست