موقف التابعين من التقية التابع لغة، هو التالي، وقد اختلفوا في حده كثيرا، فمنهم من اشترط الصحبة للصحابي، ومنهم لم يشترط واكتفى باللقاء، واشترط بعضهم طول الملازمة، وآخر صفة السماع، وثالث التمييز، ومنهم من قيد التابع بإحسان.
والمهم هنا ان عصر التابعين قد انتهى بموت آخر التابعين خلف بن خليفة - على ما قيل - في سنة ثمانين ومائة، وقيل سنة إحدى وثمانين ومائة، ولهذا سنتابع موقف رجالات هذا العصر من التقية ابتداء من سنة (50 ه‍) وانتهاء بسنة (179 ه‍) وقد يكون من بينهم من لم ير صحابيا، ولكنه أدرك عصرهم الذي انتهى على رأس المائة الأولى من الهجرة تقريبا. مراعيا بذلك ما وصل إليه تسلسل الموقف المتقدم، مع ملاحظة السبق الزمني لمواقف التابعين من التقية، وعلى النحو الآتي:
32 - تقية بني ضبة سنة (50 ه‍):
روى الطبري في تاريخه في حوادث سنة خمسين من الهجرة الشريفة